الاثنين، 29 يناير 2018
الجمعة، 26 يناير 2018
" أسلوب الاستثناء "
" أسلوب الاستثناء "
مفهوم الاستثناء :
إخراج اسم (المستثنى) يقع بعد أداة استثناء من الحكم أو
المعنى المفهوم للجملة قبل الأداة .
فالمستثنى اسم يذكر بعد أداة من أدوات الاستثناء ومخالفا ما
قبل الأداة في الحكم .
مثل : برأ القاضي
المتهمين إلا متهماً .
فالاسم الواقع بعد أداة الاستثناء "متهما " هو الذي
أخرج من الحكم السابق للأداة وهو البراءة , أي هو المستثنى من
حكم البراءة .
س : ممَ يتكون أسلوب الاستثناء ؟
جـ : يتكون من :
|
المُستثنَى منه
|
أداة الاستثناء
|
المُستثنَى
|
|
وهو الاسم الذي يقع قبل
أداة الاستثناء ويجوز حذفه من الجملة . |
[إلا ، غير , سوى]
[عدا ، خلا ، حاشا] [ما عدا ، ما خلا] |
الاسم الواقع
بعد أداة الاستثناء .
|
أنواع جمل
الاستثناء :
1 - جملة مثبتة : أي لا أداة نفي فيها .
2 - جملة منفية : أي تبدأ بأداة نفي [لم - لن -
لا - ما - ليس] .
3 - جملة تامة : أي ما كان المستثنى منه
مذكوراً في الجملة وليس محذوفاً .
4 - جملة ناقصة : وهي التي لا يذكر فيها
المستثنى منه ، ومعنى الجملة ليس تاماً (غير مكتمل) قبل أداة
الاستثناء .
س : ما أنواع أساليب الاستثناء ؟
جـ : أنواع أساليب الاستثناء :
تام
مثبت
تام منفي
ناقص منفي
أولاً
: المستثنى بإلا وأحكامه :
له ثلاثة أحكام وهي :
1 - يجب نصبه إذا كانَ الكلامُ تامًّا مُثبتًا .
مثل : انصرف الضيوف إلا ضيفاً .
إلا : أداة استثناء حرف مبني على السكون .
ضيفاً: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
2 - إذا كان الكلام تامًّا
منفيًّا فيجوز نصبه على الاستثناء أو اتباعه للمستثنى منه في
إعرابه على أنه بدل .
مثل : لم يحضر المسؤولون إلا المحافظَ , المحافظُ
حيث يعرب المحافظ على أنه مستثنى منصوب , أو بدل مرفوع من
" المسؤولون "
3 - إذا كان الكلام منفيًّا ناقصًا يعرب على
حسب موقعه في الجملة وتكون (إلا) في هذه الحالة مُلغاة لا عمل لها.
هام :
لإعراب ما بعد إلا بسهولة : اشطب على أداة
النفي و على إلا مع ملاحظة أن ليس لا نشطب عليها ؛ لأن لها تأثيراً
إعرابياً في كل الجملة بينما باقي أدوات النفي الأخرى لا
تؤثر .
مثل : وما محمد إلا رسول
. رسول :
خبر مرفوع بالضمة .
- لم ينجح
إلا طالب . طالب
: فاعل مرفوع بالضمة .
- ما صافحت
إلا أخاك . أخاك :
مفعول به منصوب بالألف .
- لم يعالج
إلا المريض . المريض :
نائب فاعل مرفوع بالضمة .
غالباً إذا كان المستثنى منه
مجروراً ، والجملة منفية فالمستثنى يعرب حسب موقعه في الجملة ؛ لأن الكلام
ناقص منفي .
مثل : ما حضر من الوزراء إلا (وزيرٌ)
.
فاعل
لم أشاهد من المباريات إلا
(مباراةً)
مفعول به
هام :
في المثالين السابقين قد يتخيل الطالب أن الكلام تام منفي مع أنه
ناقص منفي
و هناك طريقة بسيطة لمعرفة هل الكلام تام منفي ؟ أم ناقص منفي ؟
الطريقة هي : حذف إلا و ما بعدها ، فإذا تم معنى الجملة في ذهنك
فالكلام إذن تام منفي ، أما إذا لم يتم فالكلام ناقص منفي ، و ما بعد إلا يعرب حسب
موقعه في الجملة .
ثانياً : المستثنى بــ
{غير - سوى} :
المستثنى بــ {غير - سوى} يجب جره بالإضافة [أي يعرب مضافاً
إليه]
مثل : أضاءت مصابيح الشارع
سوى مصباحٍ مضاف إليه
مجرور
تذكر أن (غير وسوى) يأخذان
حكم المستثنى بإلا في أحواله الثلاثة :
1 - فإن كان الكلام تامًّا مثبتًا وجب نصبهما
مثل : فهم الطلاب القاعدة غيرَ أحمد .
غير : مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف .
أحمد : مضاف إليه مجرور .
- ركب المسافرون الطائرة سوى مروان .
سوى : مستثنى منصوب بالفتحة المقدرة على آخره وهو مضاف .
مروان : مضاف إليه مجرور.
2 - وإن كان الكلام تامًّا منفيًّا جاز نصبهما أو إعرابهما بدلاً
مثل : ما نجح الطلاب غيرَ [غيرُ] أو سوى
ْ طالب .
غيرَ [غيرُ] أو سوى : مستثنى منصوب
أو بدل مرفوع
3 - إذا كان الكلام ناقصًا منفيًّا أعربتا حسب موقعهما في
الجملة
مثل : ما أعطيت غيرَ [سوى] المحتاج .
غيرَ [ سوى ] : مفعول به منصوب .
- ما احتُرِمَ غيرُ [سوى] العامل
. غيرُ [ سوى] : نائب فاعل مرفوع .
سؤال هام :
ضع ( غير أو سوى ) بدلاً من (إلا) في المثال التالي مع ضبط (غير أو
سوى) والاسم الواقع بعدها.. (ما نال الجائزة إلا المتفوقون ) .
&
للإجابة عن هذا السؤال تذكر أنه بعد حذف (إلا) ووضع (غير أو سوى) بدلاً
منها أن الاسم الذي يقع بعدهما يعرب مضاف إليه مجرور فقط ويكون
إعراب (غير - سوى) هو نفس إعراب المستثنى الواقع بعد إلا..
ويكون المثال كالتالي : (ما نال الجائزة غيرُ المتفوقين) .
ثالثاً : المستثنى بــ {عدا -
خلا - حاشا} :
{ عدا - خلا - حاشا } : تعرب إما
حروف جر وما بعدها اسم مجرور ، أو أفعال
ماضية وما بعدها مفعول به .
مثل : حضر الطلاب جميعاً
عدا طالبٍ
- طالباً
عدا : حرف جر
مبني
- طالبٍ : اسم مجرور
عدا طالباً : عدا فعل ماضٍ جامد مبني على
الفتح المقدر ، وفاعله ضمير مستتر وجوباً .
- طالباً : مفعول به منصوب .
{ما عدا - ما خلا} : يعربان فعلان
ماضيان ، وما بعدهما مفعول به منصوب
مثل : قرأت جميع قواعد النحو
ماعدا قاعدةً . قاعدةً :
مفعول به منصوب .
تذكـّر :
1 - {حاشا} لا تسبقها ما
.
2 - {إلا} هي حرف استثناء أو حصر .
3 - {غير - سوى} هما اسمان يأخذان إعراب المستثنى
بإلا .
تدريبـات :
أ - أكمل الجمل الآتية بمستثنى مناسب مما بين الأقواس مع التعليل :
1 - ما أقدر الأصدقاء إلا ……. (الكريمَ - الكريمُ - الكريمِ) .
2 - لم يحضر من الضيوف إلا ....... (أخوك - أخاك - أخيك) .
3 - أوقر التجار ما عدا ………… (الطماعُ - الطماعَ - الطماعِ) .
4 - عاد الفدائيون سالمين غير …… (أبو بكر - أبى بكر - أبا بكر).
ب - أكمل الجمل الآتية بمستثنى مناسب واضبطه بالشكل :
1 - مـا أسعدني إلا .................
.
2 - أحب المثقفين خلا .............. .
3 - زارني إخواني غير ..............
.
4 - لم يرسب من المذيعين إلا ............... .
5 - ترحب دول العالم بالسلام إلا .................. .
6 - لم أقصر في واجباتي المدرسية غير............... .
7 - لا يسرني شيء إلا ............... .
8 - كل الأعمال تفنى إلا ........... الحسن.
جـ - ضع (غير) مكان (إلا) مع ضبطها وضبط ما بعدها :
1 - ما يعرف الفضل من الناس إلا المنصفون .
2 - القراءة تفيد التلاميذ إلا المقصر
.
3 - لا يأبى الكرامة إلا لئيم .
4 - لا ينكر سماحة الإسلام إلا مكابر.
5 - لا أوصيكم إلا
بالحق .
د - (لم تهتم دور النشر بكتب
الأطفال غير القليل)
.. اضبط (غير) في المثال السابق بكل
وجه إعرابي ممكن .
ـ - ضع (سوى) مكان (إلا) وأعربها ، وأعرب ما بعدها فيما
يأتي :
1 - لا يدرك الواجب إلا المجدون
.
2 - لا قيمة للعلم إلا بالخلق .
و - (لا يرفع قدر
الأمم إلا المصلحون) . ضع (غير) مكان (إلا) واضبطها وأعرب ما
بعدها .
ز - بين فيما يأتي نوع أسلوب الاستثناء ، ثم أعرب المستثنى :
1 - (فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ
إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَاهَا مِنَ الْغَابِرِينَ) (النمل : 57)
2 - (فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا
الْقَوْمُ الْفَاسِقُونََ) (الأحقاف : 35)
3 - (فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ *
إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ) (ص : 73 - 74)
ح - (شرح المدرس الدرس لطلابه وقال في خاتمته : إنني أقدر
الطلاب جميعهم حاشا المهمل وقد أعجبت بأجوبة الطلبة ما عدا جواباً واحداً وعلى
الطلبة أن يفهموا أن الكتاب المقرر سهل ما خلا موضوعاً فيه صعوبة) .
في العبارة
أساليب استثناء استخرجها ، وبين حكم ما بعد أداة الاستثناء من ناحية الضبط
الإعرابي مع ذكر السبب .
ط - (من الأمور التي تساعد على تقوية شخصية الإنسان
في حياته العملية الشعور بالواجب ، وإجابة نداء الضمير ؛ فهو خير ضامن لاستنهاض
الهمة ، ومضاعفة العزيمة لدى الناس جميعا غير القليل منهم والشعور بالواجب يتضمن
التهذيب النفسي وضبط النفس ، ولقد اكتسب الفنيون والأدباء إلا القليل مراكزهم
الروحية في عالم الموسيقى والأدب بفضل شعورهم بالواجب ، ولم يخلد التاريخ غير ذوى
الشخصيات الخالدة ، أصحاب الضمائر الحية فهم لا يفكرون إلا في الطرق الشريفة
السامية، ولن يكتسب الشخص من الشعور بالواجب إلا راحة الضمير) .
استخرج من
القطعة كل أسلوب استثناء ، وأعرب المستثنى.
الأحد، 21 يناير 2018
السبت، 20 يناير 2018
الجمعة، 19 يناير 2018
الخميس، 18 يناير 2018
الأربعاء، 17 يناير 2018
الاشتراك في:
التعليقات (Atom)